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从来都认为二谛是理。既是真理就不能违背和动摇，这样便会成为一种定性执见。就不能如实反映事物缘生无常变化的理论，反而障蔽了悟入中道实相的通道。诸佛如来为了拔除这种执见病根，说有无是方便不是究竟。学教之人不...
理 净
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06511046698.html
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由来。 这个故事生动地说明，弥勒对一切众生不起杀想的广大慈心观，即不论在什么情况下，“宁破骨髓出头脑，绝不啖肉食众生” 的坚定立场是不可动摇的。他还制“断肉戒”，规定其弟子不得食肉。这里清楚地昭示...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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世间哲学)所动摇。
度诸疑惑：于自所证的法(涅槃)无惑，于他(别的圣者)所证无疑。
不由于他：有信心宣说四圣谛，不依赖他缘。
无所畏：于自所证的法，无畏惧于被诘问。
(参考《瑜伽...
明法比丘
|佛学论文|因明|五明|
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戒欲文
赵令衿
尝谓世人，无始时来，有大苦恼，惑乱身心，不求出离。所大苦者，淫欲之事也：此苦能昏塞精神，戕贼性命，障道败德，妨废修行。每念私心潜散，邪见动摇，不以境缘有无，不分去处净秽，便起颠倒，恣行触污；净眼观之，有何快乐！且情尘流转，欲火烧然，自古迨今，老幼贵贱，无不被其害也！ 盖世人广贪财利，追求爵禄，如意之后，唯是耽著色欲。又有缁素之间，百念灰冷，惟此一事，多为魔恼。至于造妖作...
赵令衿
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地位。当时，大批的贵族青年加入到了佛教僧侣阶层中，影响力非常大。赤松德赞还采用颁布诏令和盟誓的办法，要他的王室和臣下尊重佛教，永不动摇。佛教在吐蕃终于得到了广泛的传播，这段近200年的时期即西藏佛教的"...
不详
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有如后之精辟的结论—— “ 何期自性本自清静！ 何期自性本不生灭！ 何期自性本自俱足！ 何期自性本无动摇！ 何期自性能生万法！” 我们来看虚云老和尚曾在开示中对此五句的阐解：“前四句‘何期...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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生眼病啊！我这样的博地凡夫确实是不能有哪一个心能于『妄想境』中不分別一切法或不动摇，别说我做不到，凡人都做不到呀，所以才要学习佛法，至于我所说心当然与普通的肉团心不一样，但它不能离开肉团心啊，离开我们...
不详
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鬘网绕护内。如同千万，暗冥所涂，黑色法源，油脂浮动，血海波涛涌。七马之主，以为座垫，其上仰卧，黑色药叉，上立阎魔王。黑若目药，短而粗壮，其身双足，右伸左曲，动摇大地姿。发色浅黄，猛旋向上，头饰五颅，庄严...
那摩希入彼加尔本日啊瓦雅
|佛学论文|因明|五明|
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真知灼见。从内心中流露出绝对的自信，无疑无惑。不再被别人的见解所动摇，即使是魔王化做佛菩萨现身，告诉他过去所教导的佛理是错误的，他也不会有丝毫的疑念。
悟道者不会为利、衰、苦、乐、称、讥、毁、誉八风所...
佚名
|论坛精华|
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自觉来说，当然不一样。否认此差别相对修行是无有利益的。 “善于分别诸法相，于第一义不动摇”。缺哪一半都不是如来。 补一句......“不思量”不是简单通过“我不去想”能达到的！用“不去想”试图...
越尘居士
|佛学论文|因明|五明|
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